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Los británicos decidieron desmantelarlo en el siglo XX, y el material que se obtuvo de él se utilizó como chatarra. Nueve meses después de ser destruido completamente, el Nimbus reapareció como un tren fantasma, siendo visto por varias personas en muchas vías férreas de Inglaterra.

Una de las historias que más me impactó fue la comitiva fúnebre del presidente norteamericano Abraham Lincoln. Los restos mortales del presidente, así como los de su hijo Willie, fueron transportados en tren hasta Springfield, en Illinois, para la ceremonia del entierro. Cuentan que, en cada aniversario de la muerte del presidente, el tren fantasma vuelve a aparecerse en las vías de Estados Unidos causando horror en los habitantes.

Algunas personas llegan a decir que han visto esqueletos, zombies y espectros y espiritus a través de las ventanillas del tren. Cada vez que pasa por alguna estación silba, y algunos jefes de estación cuentan como, al paso del tren fantasma, los relojes de la estación se detienen.

El tren fantasma de Saint Louis es de Saskatchewan, en Canadá, un tren fantasma famoso por su luz espectral. Mientras que algunos consideran que son las propias luces del tren, otros piensan que es la linterna del maquinista fantasma, quien asoma su figura espectral por la ventanilla.

Cuenta la leyenda de terror que este maquinista falleció de forma violenta mientras trabajaba, cuando un tren le atropelló, cortándole la cabeza. Con su linterna recorre Canadá buscando su propia cabeza.

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El 14 de agosto de 1791 Boukman reunió a los que querían seguirle en un remoto lugar de la selva. Según los relatos de la época, miles de esclavos recorrieron las sendas secretas de la selva hasta el lugar del encuentro, bajo una tremenda tormenta tropical que debió de añadir aún más horror a los actos que siguieron.
Boukman celebró un ritual de sangre, sacrificando un cerdo y pidiendo a todos los que quisieran ser libres que bebiesen la sangre caliente. La ceremonia acabó con una danza salvaje de borrachera divina, finalizada la cual los participantes desaparecieron de nuevo en la selva. Durante los días siguientes la mayoría de las grandes plantaciones fueron arrasadas, y sus propietarios asesinados. A pesar de que los colonos franceses más valientes permanecieron allí 12 años más, el resultado final de la reunión nocturna fue la derrota completa de los franceses y el establecimiento, bajo el liderazgo del presidente Toussaint L’Ouverture, de la república negra independiente de Haití, patria del vudú. Según las creencias del campesinado de Haití y de parte de la élite educada, también era la patria de los zombies.
El zombie es esclavo de un brujo diabólico, conocido por el nombre de bokor, que es quien extrae de su tumba el cadáver recién enterrado y quien le confiere una sombra de vida mediante ciertos conjuros. Sin embargo, se trata de una existencia incompleta: el zombie come, respira, excreta, oye e incluso habla, pero no recuerda nada de su vida anterior y no comprende nada de su propia condición actual.
El campesino de Haití, siempre alerta frente a cualquier aspecto diabólico o peligroso del vudú, es capaz de descubrir a un zombie por varios signos. El zombie suele caminar dando bandazos, realiza las acciones físicas de manera mecánica, tiene una mirada helada y desenfocada, y habla con voz nasal. Esta última característica, en particular, se asocia con la muerte en el folklore de Haití, probablemente debido a la costumbre de taponar las fosas nasales de los cadáveres con algodón. Los guédé (siniestros y lascivos dioses de la muerte del panteón vudú) se caracterizan por hablar de este modo. Cuando un devoto del culto vudú está poseído por un guédé, siempre habla con entonación nasal. Otra relación más entre los zombies y los dioses de la muerte nos la da el hecho de que uno de los más famosos dioses, el Capitán Guédé, a veces también es conocido bajo el hombre de Capitán Zombie.
Casi todos los haitianos temen la posibilidad de que sus parientes fallecidos puedan ser transformados en cadáveres ambulantes. En el Haití actual pueden apreciarse con facilidad varias de las medidas preventivas adoptadas para evitarlo. Así, por ejemplo, hasta los campesinos más humildes se endeudan para recubrir con pesadas losas las tumbas de sus parientes más cercanos. En las zonas rurales se excavan las tumbas lo más cerca posible de una carretera o camino, para que los brujos, por miedo a las miradas curiosas, no puedan llevar a cabo su nefasta tarea.
En otros casos, la familia del muerto velará la tumba durante noches seguidas hasta convencerse de que el cuerpo está suficientemente descompuesto y ya no le es útil a un bokor. Ocasionalmente, los muertos son enterrados directamente en los patios de las casas de los campesinos.

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Según los informes de que se dispone, Austria, Hungría, la ex Yugoslavia y Rumania se vieron particularmente infestadas por el vampirismo en los siglos XVI, XVII y XVIII. Éste constituyó un problema que implicó a centenares de testigos oculares, pertenecientes a todas las capas de la sociedad. Un cirujano, llamado para investigar una serie de casos, escribió: El vampirismo… se propago como una pestilencia a través de Eslavia y Valaquia, causando numerosas muertes paranormales y transformando todo el país con el temor a las misteriosas criaturas visitantes contra los cuales nadie podía sentirse seguro.

La mayoría de los casos descritos en estas regiones y en dicha época presentaban rasgos comunes; un relato clásico es el que cita a una delegación que salió de Belgrado en 1732 para investigar el caso del vampiro que, al parecer, atacaba sistemáticamente a los miembros de una familia en una aldea remota. Cuando los funcionarios investigadores llegaron allí entre ellos figuraban hombres de tanta
importancia como el fiscal público que se les dijo que un aldeano, que había fallecido tres años antes, había regresado como vampiro para aterrorizar a su propia familia. Había matado ya a tres sobrinas y un sobrino desangrándolos por completo, y hubiera dado muerte a su quinta víctima otra sobrina, bellísima de no haber sido interrumpido en su tarea y obligado a huir en las tinieblas de la noche.
Los delegados oficiales y los supervivientes de la aterrorizada familia se reunieron alrededor de la tumba del vampiro al caer la oscuridad. Cuando abrieron el ataúd encontraron lo que, según todas las apariencias exteriores, era un hombre dormido. Debiera haberse descompuesto mucho tiempo antes, pero lo cierto es que parecía tan rebosante de salud como cualquiera de los que contemplaban
su tumba. Tenía los cabellos y las uñas largas, los ojos entreabiertos, y su corazón todavía latía. De acuerdo con la norma tradicional, el corazón del zombie fue atravesado con una barra de hierro aguzada en un extremo. Brotó una mezcla horrible de líquido blanco y de lo que parecía ser sangre fresca, pero era preciso terminar el trabajo y, por tanto, cortaron su cabeza con un hacha y sepultaron sus restos.

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Es la leyenda de terror de una mujer llamada Ana, que se enamoró perdidamente de un joven. Cuando este perdió el interés en ella, Ana se suicidó por amor, por ese amor verdadero que creía haber vivido, juró que se lo llevaria con ella para toda la eternidad y cada vez que este hombre salía por las noches a caminar, veía la silueta fantasma de una mujer hermosa que se escondia de el.
Pasó una semana: fecha en la que su difunta amante suicida cumplía un año. Al pasar por el panteón de nuevo vio a la misma silueta de aquella bella mujer dentro del panteón pidiendo a gritos ayuda, y él apresuró el paso en busca de la dama.

Ana, al verlo dijo: – Gracias al cielo alguien me ha escuchado. El caballero le preguntó por qué estaba en el panteón y respondió: – Venia a ver a mi hermana, que hoy cumple un año de muerta. Un mal hombre la enamoró y ella se mató por él. ¿Que crees que se merece? Por quedar bien con la hermosa dama contestó. – Merece ser enterrado vivo con la mujer a la que hizo sufrir, para que ella lo pueda amar. Y ella respondió. – Pues esto ha de pasar. Le agarró de la cintura y él, sumamente impresionado, le quitó el velo para verla, sintió escalofrios al ver que la amante estaba alli, carcomida por los gusanos que se salían de su boca y ojos, el cuerpo era el de un zombie. Lo hundió sumergiéndole en la tierra, sufriendo el joven una muerte terrorífica y ella cumpliendo asi su deseo.

Hasta el dia de hoy, la gente que vive en los alrededores de esa zona escucha los gritos de terror de un joven, y una cancion escalofriante de los labios de un demonio de mujer.

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Un grupo de investigadores paranormales, se interna en un bosque siguiendo las huellas de una criatura desconocida, el viaje se prolonga durante 6 horas dentro del bosque. Estos investigadores paranormales no tenian ni la menor idea del extraterrestre, zombie o demonio que iban a encontrar.
Lo que se sabe es que este grupo, despues de atrapar al demonio con las camaras se inicio una gran persecución ya que este monstruo los atacó.
Además de poderse apreciar bien la criatura muchos han coincidido que se parece al personaje Gollum de la novela Lord of the Rings.

Muchos especialistas analizan el video para tratar de distingir que clase de criatura es, tiene forma humanoide y los ojos parecen de extraterrestre.
Los cazadores paranormales se llevaron el susto de sus vidas, sintiendo escalofrios, mezcla con terror prometieron no volver a internarse en ese bosque en búsqueda de esa criatura.
Se cree que este tipo de criaturas desconocidas habitan en las profundidades de las montañas y son una raza humanoide, mientras otros creen que este monstruo es único en su especie.

El video del supuesto extraterrestre.

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De acuerdo con la creencia, un houngan, bokor o hechicero vudú sería capaz mediante rituales vudu de resucitar a un muerto, que quedaría sin embargo sometido en adelante a la voluntad de la persona que le devuelve a la vida. Estos muertos vivientes son llamados zombies, estos son muy comun en todo lo relacionado a la magia Vudu.

Este es el caso de Felicia Felix Mentor, fallecida y enterrada en 1907 y a quien, sin embargo, muchos lugareños aseguraban haber visto viva treinta años después convertida en zombie. Hurston se interesó por rumores que afirmaban que los zombiesexistían realmente y que eran muertos vivientes. Todos estos temas y secretos de la magia relacionado a los muertos se enseña en la Nigromancia y sus practicantes son llamados nigromantes.

Varias décadas más tarde, en 1982, el etnobotánico canadiense Wade Davis viajó a Haití para estudiar lo que pudiera haber de verdad en las leyendas de terror de los zombies y llegó a la conclusión de que se podía convertir a alguien en zombie mediante el uso de dos sustancias en polvo. Con la primera, llamada coup de poudre en francés, literalmente, golpe de polvo, un juego de palabras con coup de foudre, que significa golpe de rayo y también flechazo amoroso, se induciría a la víctima a un estado de muerte aparente. Sus parientes y amigos la darían por muerta y la enterrarían, y poco después sería desenterrada y revivida por el hechicero o brujo. En ese momento entrarían en acción los segundos polvos, una sustancia psicoactiva capaz de anular la voluntad de la víctima transformandola en un zombie.

En este video se lo explica todo claramente, realmente da escalofrios miedo y terror lo que hacen los hechiceros, brujos o nigromantes.

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